کتاب «برونگرایی در محتوا و لوازم معرفت شناختی آن» روانه بازار شد
تاریخ انتشار: ۱۶ خرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۹۱۳۱۰۳
به گزارش خبرنگار مهر، کتاب «برونگرایی در محتوا و لوازم معرفت شناختی آن» اثر محمود مروارید است که در پژوهشکده فلسفه و کلام اسلامی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تهیه و به همت نشر این پژوهشگاه در ۳۸۳ صفحه به چاپ رسید.
دسته‌ای مهم از امور ذهنی، حالاتی هستند که محتوا دارند؛ به این معنا که درباره چیزی هستند و چیزی را باز می‌نمایند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
از دهه هفتاد میلادی که این پرسش مطرح شد تاکنون، برون گرایی در محتوا دیدگاه غالب است و تأثیرات گوناگونی در دیگر مسائل فلسفی بر جای نهاده است. در دهه‌های اخیر نوشتارگان بسیاری درباره لوازم معرفت‌شناختی برون گرایی در محتوا شکل گرفته است و همچنان گفتگو درباره جنبه‌های گوناگون این موضوع در فلسفه ذهن و معرفت شناسی معاصر ادامه دارد. پژوهش حاصل تلاشی است برای گزارش و بررسی برخی از مهمترین نتایج معرفت شناخت ای که برون گرایی در محتوا در پی دارد.
ساختار اثر
این کتاب در هفت فصل تألیف شده است؛ در فصل اول با عنوان کلیات، نویسنده به بیان صورتبندی برونگرایی و درونگرایی و نگاهی به دلایل برونگرایی (استدلال بر اساس شاخصه مندها، استدلال همزاد زمین و استدلال بر اساس قراردادهای اجتماعی) پرداخته است.
«برهان جابجایی آرامیان زمین و همزاد زمین» عنوان دومین فصل از این کتاب است که در آن نویسنده به بررسی تقریر برهان و روایت فالوی و اوونز از برهان جابجایی آرام پرداخته و روایت وحید و براون از برهان جابجایی آرام را به رشته تحریر درآورده است.
نویسنده در فصل سوم از کتاب حاضر با عنوان «جابجایی آرام میان زمین و زمین خشک» به بررسی اعتماد پذیری موضعی و اعتماد پذیری عمومی و برهان جابجایی آرام و اعتماد پذیری موضعی قوی پرداخته است.
فصل چهارم با عنوان «برهان تو هم» به رشته تحریر درآمده و در آن نویسنده به بیان اعتماد پذیری عمومی براون و برهان توهم پرداخته و مسئله تعمیم در برهان توهم و اعتماد پذیری عمومی قوی را مورد تاکید قرار داده است.
«برهان مکنزی و مکنزی بار» عنوان پنجمین فصل از کتاب مذکور است که در آن نویسنده برهان مکنزی وار را شرح داده، واکنش‌ها به برهان مکنزی وار و پاسخ مک لافلین و تای به برهان مکنزی وار را به رشته تحریر درآورده و پاسخ براون به برهان مکنزی وار را مورد بررسی قرار داده است.
فصل ششم از کتاب مذکور با عنوان «برهان بوگوسیان» به رشته تحریر در آمده است که در آن تقریر برهان و استدلال زمین خشک و واکنش‌ها به برهان بوگوسیان شرح داده شده، پاسخ استونهام مورد بررسی قرار گرفته و پاسخ بر اساس دیدگاه اسطوره‌ای تبیین شده است.
«برونگرایی در محتوا و درون گرایی در توجیه» عنوان هفتمین و آخرین فصل از کتاب حاضر است که در آن نویسنده به بیان درونگرایی در توجیه و صورت بندی آن و استدلال دسترسی ویژه پرداخته و استدلال براون و استدلال شفافیت را به رشته تحریر درآورده است.
کد خبر 5802913منبع: مهر
کلیدواژه: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی کتاب کتاب و کتابخوانی امام خمینی انقلاب اسلامی ایران قرآن کریم ارتحال حضرت امام خمینی ره ایران انقلاب فعالیت های قرآنی قرآن ایالات متحده امریکا امام خمینی ره شیعه کتاب حجاب و عفاف رشته تحریر گرایی در محتوا آن نویسنده اعتماد پذیری برون گرایی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۹۱۳۱۰۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
رادیو یعنی گرما صمیمیت و درک هستی
سعید بارانی خودش را برای «قاب کوچک» این‌گونه معرفی می‌کند: از سال۷۸کارگویندگی را شروع کردم. از برنامه‌های شاخص می‌توانم به برنامه «خانه فرهنگ» رادیو تهران، بخش شامگاهی چهارشنبه‌های رادیو پیام «پل مدیریت»، رادیو تهران برنامه «خانه ما»، «خانواده تهرانی»، آرم و آنونس‌های شبکه‌ها اشاره کنم.از گم‌گشتگی تا درک و یافتن
وی در ادامه با ارائه تعریفی از رادیو می‌گوید: رادیو با نگاه بیرونی و گاه با نگاهی کاملا درونی به جزئیات درونی علم فرو می‌رود و تلاش می‌کند تا گم‌گشتگی‌ها را تبدیل به یافتن و درک دقیق‌تر کند. برخی بر این باورند که رسانه در دنیای مدرن ساحتی از اندیشه است. در این صورت، این ساحت الزامات و مبانی ویژه خود را دارد که می‌توان بزرگ‌ترین ویژگی آن را تأثیرگذاری و جهت‌دهی دانست. گوناگونی رسانه‌ها، گسترش هرروزه آنها و به‌طور کلی جایگاه رسانه‌ها و به‌خصوص رادیو در تنویر افکار، ایجاد فضایی برای تضارب آرا و همچنین اهمیتی که رسانه‌های گروهی در ارتقای سطح آگاهی و تعالی فرهنگ و دانش عمومی دارند را نمی‌توان نادیده گرفت.بی‌گمان رادیو یکی از مهمترین عوامل فرهنگی در دنیای مدرن است که بر پیچیدگی آن نیز افزوده و ساحات شناخت و معرفت را نیز غامض‌تر کرده است. برخی رادیو را از نشانه‌های پویایی، تحرک توسعه و بسط فرهنگی هر جامعه‌ای در گسترش ساحت شناختی آن می‌دانند. در کل رادیو یعنی گرما، بودن، صمیمیت و درک هستی...
بارانی با بیان مهمترین ویژگی و شاخصه گوینده رادیویی می‌افزاید: گویندگی به مفهوم امروزی آن، واژه نسبتا جدیدی است که با پیدایش و گسترش «رادیو» ازحدود۷۰سال پیش به فرهنگ واژگان فارسی افزوده شد. در لغت‌نامه‌ها و فرهنگ‌های گذشته گویندگی را به معنی سخن‌گویی، نطق، خوانندگی، قوالی، قصه‌گویی، سرایندگی، شاعری و...آورده‌اند؛امری که درنوشته‌های ادبی و متن‌های کهن شعر و نثر و فرهنگ فارسی‌‌زبانان جامعه ایرانی بیش از هزار سال با همین معانی رواج داشته است. گویندگی در کاربرد حرفه‌ای و امروزی آن، عبارت است از: فرآیند تبدیل اندیشه شفاهی یا مکتوب به کلام و سخن مفهوم و انتقال آن به مخاطب، به صورتی هنرمندانه.
اهمیت تمرین و آموزش در گویندگی
وی ادامه می‌دهد: امروزه گویندگی، به‌ویژه در دنیای ارتباطات و رسانه‌ها، به‌عنوان حرفه‌ای جذاب مورد توجه و تحسین است و همراه با رشته‌های مشابهی همچون گزارشگری، بازیگری، دوبلاژ و اجرا، توجه بخش بزرگی از مخاطبان مراکز رادیویی و تلویزیونی را به خود جلب کرده و گویندگان توانا و خوش‌صدا سالها به‌عنوان شخصیت‌هایی محبوب مورد احترام و توجه مخاطبان رسانه‌ها بوده‌اند. می‌توان شاید و باید مهمترین ویژگی و شاخصه گویندگی در رادیو را، صدای فونیک و رادیوفونیک دانست که با شنیدنش لذت شنوای شما تحریک می‌شود.گوینده باسابقه رادیو تهران با بیان پیشنهادهایی به علاقه‌مندان حرفه گویندگی عنوان می‌کند: با وجود آن‌که موارد متعددی مانند جنس صدا و... امری ژنتیکی و خدادادی از نکات قوت یک گوینده به‌حساب می‌آید اما فن‌بیان، سبک گویندگی و چگونگی سخن گفتن یک گوینده، مهارت‌هایی هستند که دراثر تمرین و آموزش به‌دست می‌آیند و تقویت می‌شوند. به نظر من پشتکار، تمرین وهمچنین تمرکز مهمترین مواردی هستندکه باید قبل از ورود به این حرفه مدنظرقرار بگیرند.
بارانی در پاسخ به این پرسش که چشم‌انداز رادیو را چطور می‌بینید؟ می‌افزاید: یکی از پیامد‌های تحولات شگرف فناوری، تغییر مصادیق انواع رسانه‌هاست، مثلا شکل ظاهری آنچه روزگاری رادیو خوانده می‌شد و در شکل نمایشی از آن دیده می‌شود، با شکل امروزین رادیو که در گوشی‌های همراه و حتی یخچال‌ها ظاهر می‌شود، کاملا متفاوت است. رادیو همزمان با گذر از فناوری آنالوگ و ورود به عصر دیجیتال، خود را بازتعریف کرد و با ساختاردهی مجدد خود از رسانه‌ای که زمانی خبر و سرگرمی را صرفا به شکل صوتی منتقل می‌کرد، به رسانه‌ای تبدیل شد که محتوای چندرسانه‌ای در دسترس مخاطبان قرار می‌دهد. همچنین مفهوم برنامه رادیویی، محتوای رادیویی و فرمت این محتوا کاملا دگرگون شده است.
شکل‌گیری مفهوم جدیدی از رسانه
وی بیان می‌کند: پادکست، نوعی برنامه‌سازی رادیویی یا نوعی رادیوی امروزین است. همچنین رادیوهای تصویری یا ترکیب تصویر و متن با رادیو و اطلاعاتی که از طریق رادیو به مخاطب داده می‌شود، مفهوم رادیو را از رسانه‌های صرفا صوتی خارج کرده و می‌توان این‌گونه گفت که چه در فرم، چه محتوا و با ظهور رسانه‌های اجتماعی باعث شده که مفهوم تازه‌ای از رسانه جمعی ــ اجتماعی شکل بگیرد که ظهور و ترکیب جدیدی از رسانه‌های سنتی، جمعی و رسانه‌های مدرن اجتماعی است. در نتیجه مفهوم دیگری را پیش‌بینی می‌کنم که اوج همگرایی فرم و محتوا خواهد بود و می‌توان به آن رسانه همراه جهانی نام داد.
وی در پایان با اشاره به حقوق اساسی مخاطب می‌افزاید: به نظر من یکی از حقوق اساسی مخاطب آن است که همواره جایی برای مخاطب درنظر بگیریم و بگذاریم او خود محتوا را تکمیل کند. شهروندنگاری و تولید محصول، یکی ازمصادیق این اصل است که فراتر از آن در هر محصول حرف‌هایی توسط رسانه‌نگاران و حرف‌هایی متعلق به رسانه مطرح است که باید جای مخاطب و کاربر محفوظ باشد. تمام حقوق فقط برای ناشر یا رسانه محفوظ نیست، بلکه برای مخاطب هم محفوظ است...امیدوارم در سال پیش رو تحولی عظیم را شاهد باشیم در عرصه تولید، محتوا و سلامت روان کارمندان.
مسمومیت ۲۹ پزشک با مشروبات الکلی تقلبی در شیراز